الصيام

الفتاوى

- ما الحكمه فى عدم جواز الحقنه الشرجيه فى نهار رمضان؟

بالنسبه للحقن الشرجيه فى نهار رمضان فهى مفطرة ,لانها تصل الى الجسم عن طريق منفذ معناد وهو الدبر , واذا كان الانسان ,مريضا , ففى هذة الحاله له ان يسلك من الوسائل الاخرى ما يجعله يستعمل الحقن الشرجيه ,اما قبل الفجر واما بعد المغرب مباشرة,اما استعمالها فى نهار رمضان , فهذا امر مرفوض ومتفق عليه.

ما المقصود بتأخير السحور وتقديم الإفطار؟

ما المقصود بتأخير السحور وتقديم الإفطار؟

أى جعل السحور قرب الفجر, والفطور حين يقول المؤذن: الله أكبر, لا كما يظن كثير من الناس أنه لا بد من التشهد.

سأقوم بالسفر الي الي الصين من الواحدة ظهرا حتي السابع صباحا و لا اعلم كيفية حساب الوقت الذي اصوم فيه و الساعة التي افطر فيها و يصعب علي ان اسال احدا من المسئولين لانه طيران اجنبي ماذا افعل؟

سأقوم بالسفر الي الي الصين من الواحدة ظهرا حتي السابع صباحا و لا اعلم كيفية حساب الوقت الذي اصوم فيه و الساعة التي افطر فيها و يصعب علي ان اسال احدا من المسئولين لانه طيران اجنبي ماذا افعل؟

الواجب عليك ان تقدر مدة الصيام ما استطعت فان لم تستطع فلك ان تفطر لانك في سفر و المريض و المسافر يباح لهما الفطر و عليهما القضاء اذا كان بامكانك ان تقدر فترة الصوم اثناء وجودك بالطائرة او تسال أي شخص لك ان تصوم اما اذا لم تستطع فلك ان تفطر ثم تقوم بقضاء هذه الايام بعد رمضان ان شاء الله.

ساسافر الي السعودية في اخر رمضان فاذا صمت مع مصر يوم الجمعة و كان رمضان عند السعودية تسعة و عشرين يوما سيكون محصل صيامي ثمانية و عشرين يوما فقط فهل اصوم مع السعودية يوم الخميس؟ او اصوم مع مصر و اقضي يوما بعد رمضان و افطر مع السعودية؟

 

اذا حدث اختلاف بين مصر و بين السعودية في بداية رمضان و في نهايته و انت صمت قليلا في مصر و قليلا هناك فاذا كان مجموع ما صمت تسعة و عشرين يوما فلا شيء عليك اما ان كان مجموعة ثمانية و عشرين يوما فلك ان تفطر مع السعودية هناك فلا يصح ان تصوم يوم العيد و تحوله الي يوم صيام و لكن عليك ان تصوم اليوم الثاني او الثالث لتقضي يوما ليكتمل العدد و تكون قد صمت تسعة و عشرين يوما و بارك الله فيك.

افطرت يوما في رمضان و كان لي عذري فهل علي كفارة او قضاء فقط؟

افطرت يوما في رمضان و كان لي عذري فهل علي كفارة او قضاء فقط؟

عليك الصيام فقط و ليس عليك كفارة و لا اثم عليك و لا حرج طالما كان هناك عذر لهذا الفطار.

هل يجوز للصائم ان يقوم بتقبيل زوجته او ضمها ؟

هل يجوز للصائم ان يقوم بتقبيل زوجته او ضمها ؟
 
اذا كان للانسان يستطيع ان يملك نفسه اذا قبل امراته خلال نهار رمضان دون ان ينزل منه شيء فليقبلها و لقد كان الرسول صلي الله عليه و سلم يقبل النساء و هو صائم و لكن من يستطيع ان يملك نفسه مثل رسول الله صلي الله عليه و سلم؟ فلا يجوز لنا ان نفعل ذلك لاننا بذلك نعرض انفسنا للفطر و لكن ان فعل الرجل ذلك و كان امنا علي نفسه و علي زوجته فالصوم يقع صحيحا.
 

ما حكم الجماع في نهار رمضان اذا كانت الزوجة مكرهة علي ذلك؟

 

احل الله لنا الجماع في شهر رمضان في وقت معين فقط و هو ما قاله لنا الله سبحانه و تعالي )أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ(  }البقرة الاية 187 {   و ليلة الصيام هذه من اذان المغرب و حتي الفجر اما الجماع في أي وقت من اوقات النهار فهو ممنوع شرعا و لا سبيل الي قول الانسان مثلا ان شهوته قد غلبته اما المراة المكرهة علي الجماع ففي هذه الحالة عليها ان تعيد يومها غير انها لا كفارة عليها اما هو فيجب عليه كفارة صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا ان لم يستكع لعله في بدنه او لكبر في السن و الله سبحانه و تعالي اعلي ة اعلم.

الصفحات